lunes, 21 de febrero de 2011

EL PADRE IGNACIO PERIES VISITÓ BARADERO Y CELEBRÓ MISA.

El padre Ignacio Peries, originario de Sri Lanka, actuante en la arquidiócesis de Rosario, visitó Baradero y celebró Misa.

La gestión fue realizada por el Secretario de Culto de la Nación, y S.E. Mons. Sarlinga accedió gustoso, a pedido también de S.E. Mons. Mario Maulión, arzobispo emérito de Paraná. El Obispo Mons. Oscar Sarlinga dijo que la presencia del Padre Peries en Baradero sería un bálsamo que ayudaría a curar heridas profundas de esa comunidad, en la que existen dos parroquias, Santiago el Apóstol y Nuestra Señora de Luján. Asimismo, el Obispo solicitó al Padre Fernando Fusari, cura párroco de Nuestra Señora de Luján, que se ocupara (en lo concerniente al ámbito eclesiástico) de la organización de la visita y encuentro con la comunidad católica, de común acuerdo con lo concertado por el Sr. Secretario de Culto, Emb. Olivieri, quien es originario de la ciudad de Baradero.

La nota de "Baradero te informa" es elocuente, y asimismo las fotografías, razón por la cual citando exactamente la fuente, la reproducimos en "Fenix civilización":

http://www.baraderoteinforma.com.ar

Sábado 19 de Febrero de 2011

El padre Ignacio nos bendijo con su presencia y su Fe.


Ayer viernes y ante unas 4000 personas ofició misa en Baradero el padre Ignacio Peries, cura sanador de Rosario.


El padre Ignacio llegó a nuestra ciudad invitado por el Secretario de Culto de la Nación, el baraderense Guillermo Oliveri.


El mismo sacerdote reconoció que no es su costumbre salir de su Parroquia Natividad, ubicada en las afueras de Rosario, pues cada fin de semana concurren unas 30000 personas de todas partes del país y el extranjero en busca de su presencia.


Por esas cosas vinculadas a la Fe, la visita del padre a Baradero fue una bendición porque que alguien tan requerido esté en nuestra ciudad y justamente en una semana como la que vivimos donde todos estamos golpeados por la muerte de Lucas Rotela, es casi milagroso.


Desde temprano y a pesar de la amenaza de lluvia, fue llegando la gente al anfiteatro, algunos con botellas de agua para ser bendecida, otros con fotos de familiares y lo enfermos que sin importar el esfuerzo o la dolencia, querían estar, querían encontrar en las manos del sacerdote la sanación.


A las 17 hs, en el altar armado sobre el escenario, comenzó la misa de la que participaron el padre, los párrocos de la iglesia Santiago Apóstol y la parroquia Nuestra Señora de Lujan y el diácono Carlos Roselló.

Estaban también presentes pero entre el público y cada uno por su lado el Secretario de Culto de la Nación Guillermo Oliveri y el Intendente Aldo Carossi.


De mirada penetrante, tez morena, una energía que supera lo natural y el idioma español con algunos defectos de acentuación por su origen Hindú, el Padre Ignacio en forma pausada habló en la homilía sobre la búsqueda de Dios, esa pregunta que nos hacemos ¿Dónde está Dios?, cuando en realidad está en todos lados, lo explicó con una simple metáfora contando la historia de un pez pequeño que vivía esperando conocer el océano, sin darse cuenta entre tanta agua que donde estaba era el océano pero no podía verlo. También habló de la cruz que cargamos cada uno de nosotros, pero que Dios compensa el peso de esa cruz con la gracia de Dios.


Las palabras del Padre Ignacio producen una sanación espiritual y dan mucha paz.


Bendijo a nuestra ciudad para que encuentre la paz y seguridad tan solicitada por los baraderenses.


Una vez finalizada la misa, dijo que nadie que lo quiera, se iba a ir sin su bendición e imposición de manos. Descendió y se acercó a la gente que organizadamente esperaba detrás de la baranda.


Miles de personas eran tocadas, bendecidas y abrazadas por el cura sanador, para luego recibir las indicaciones por parte de alguno de los muchos voluntarios que trabajan con él.


Apenas las personas eran tocadas, en muchas de ellas brotaban lagrimas y conmovidos se retiraban con una sensación tan especial como indescriptible. En todos los casos uno de los colaboradores apartaba a la persona y le indicaba lo que debía hacer para sanar, de acuerdo a la seña que le hacia el sacerdote.


En la larga fila se encontraba gente de Baradero, las localidades de la zona y hasta del extranjero que esperaban ansiosos la bendición.


La imposición de manos se extendió hasta las primeras horas de hoy sábado.


Baradero vivió un viernes distinto donde la Fe se apoderó de miles de almas, en esta misma ciudad que hace exactamente una semana lloraba el asesinato de un joven.


La convocatoria de este acto de la iglesia católica fue uno de los más masivos de los últimos tiempos.


Gracias Padre Ignacio!!!

sábado, 12 de febrero de 2011

EVANGELIZACIÓN Y CIVILIZACIÓN EN LA DIÓCESIS DE ZÁRATE-CAMPANA

EL BARRIO “SANTA BRÍGIDA” DEL PARTIDO DE PILAR (en INTENDENTE LAGOMARSINO) RECIBE LA VISITA DEL OBISPO AL CENTRO DE PROMOCIÓN HUMANA “NUESTRA SEÑORA DE LOURDES”
DETALLE DE LA PROCESIÓN EN CENTRO PASTORAL DE NUESTRA SEÑORA DE LOURDES
GRUPO DE MONAGUILLOS DEL CENTRO PASTORAL DE NUESTRA SEÑORA DE LOURDES
PROCESIÓN EN CENTRO PASTORAL NUESTRA SEÑORA DE LOURDES
El sábado 12 de febrero por la tarde el Obispo de Zárate-Campana, Mons. Oscar Sarlinga, visitó nuevamente, luego de haberlo hecho en 2009 y 2010, el “centro de promoción humana integral” llamado “Nuestra Señora de Lourdes”, llevado por la Hna. Laurentina Bussano y la asociación que lleva el mismo nombre mencionado de la advocación de la Virgen, ubicado en la zona del partido de Pilar llamada “Intendente Lagomarsino”, dentro de la jurisdicción de la parroquia de la Inmaculada Concepción (en la región conocida como “Maquinista Savio”, en el límite entre las populosas circunscripciones de Pilar y Escobar). Se trata de una densamente poblada zona del Gran Buenos Aires, de gente trabajadora, donde no faltan barrios humildes y necesitados, y donde el mencionado centro pastoral, a cargo de una virgen consagrada, Laurentina Bussano, está constituido a la vez en asociación privada de fieles, para brindar en esas barriadas, la catequesis, el apoyo alimentario a los niños de familias más carenciadas, y también el apoyo escolar en sus estudios de la escuela primaria. Así pues, desde la oración, la catequesis, asistencia y promoción, educación, son sus finalidades principales.
Es la tercera visita que el obispo realiza al centro pastoral, que está perfectamente integrado a la pastoral de la parroquia de la Inmaculada Concepción (de la localidad de Maquinista Savio, ubicada exactamente en el límite de los partidos de Pilar y Escobar, jurisdicción en la que se calcula  habitan unas 60.000 personas). La visita episcopal comenzó en la sede del centro “Nuestra Señora de Lourdes” desde donde partió una procesión, la cual llegó hasta el monolito con la artística imagen en mayólica de Santa Brígida de Suecia (cuyo nombre lleva el barrio, por disposición municipal). Al mismo tiempo, en el centro pastoral funciona uno de los grupos “de piedad ecuménica” de los que conforman la diócesis, según la pastoral desarrollada por la delegación de ecumenismo y diálogo interreligioso. Junto con el obispo se encontraban Mons. Justo Rodríguez Gallego (párroco de la Inmaculada Concepción) y el Pbro. Dr. Nestor Villa, moderador de la citada comisión de ecumenismo y diálogo interreligioso, así como diáconos permanentes y seminaristas, y el excelente grupo de monaguillos dirigido por el Sr. Oscar Cabrera, que ayudó a la dignidad de la Liturgia. Luego de la procesión, muy seguida por los fieles laicos, tuvo lugar la celebración de la Misa en honor de Nuestra Señora de Lourdes, con la intención principal por los enfermos, en la Jornada de los enfermos que se celebra a nivel mundial (aunque en la Argentina es trasladada al mes de noviembre).
El obispo Mons. Sarlinga hizo alusión en su homilía a la fe cristiana como “motor” y a la importancia de la catequesis y de la educación para el progreso de los pueblos, y en especial de los jóvenes, para que se beneficien de los frutos de la cultura, incluyendo aquí –destacó- “el sentido religioso y moral”, de manera tal que se viva desde las convicciones profundas, trascendentes, que encuentran su «humus» de crecimiento en la amistad social.
Dijo también Mons. Sarlinga que este principio de la doctrina social de la Iglesia que es la  amistad social se aplica también a la comunidad y a la convivencia social y política, y que su campo es “el del desinterés, el desapego de los bienes materiales, la donación, la disponibilidad interior a las exigencias del otro. La amistad civil, así entendida, es la actuación más auténtica del principio de fraternidad, que es inseparable de los de la libertad y la igualdad”. Citó en esto al Compendio de la Doctrina social de la Iglesia y animó a todos los presentes a formarse más y más en dicha doctrina, así como donó al centro pastoral algunos ejemplares para su biblioteca, instando a que se le dé la importancia debida como “instrumento privilegiado de la evangelización”. Recordó también Mons. Oscar Sarlinga que la diócesis posee un grupo misionero estable de cerca de 400 jóvenes, los cuales misionan juntos, cada año, un lugar que se elige con el consejo presbiteral y la mesa del consejo pastoral, y que esperaba que también jóvenes comprometidos con el centro “Nuestra Señora de Lourdes” pudieran incluirse en grupos misioneros, así como -acotó- “quiera Dios que al resurgir vocacional de nuestra diócesis se unan también de jóvenes que participan de esta pastoral, no menor de entre el grupo de monaguillos” aunque, refirió, “es siempre el Señor quien nos elige, y no nosotros a Él”.  “Nosotros abramos nuestro corazón con humildad; a cada uno Dios nos mostrará su vocación y elección”.
Al término de la misa se tuvo un ágape fraterno, durante el cual el Obispo y los sacerdotes tuvieron oportunidad de saludar personalmente a los vecinos del barrio, a los catequistas, a las familias y a los niños que allí concurren.

HOMILÍA DE MONS. OSCAR SARLINGA

El 12 de febrero de 2011, en el centro de promoción humana integral “Nuestra Señora de Lourdes” del Barrio “Santa Brígida” de Pilar.
Queridos hermanos y hermanas de este centro pastoral, que es un centro de promoción humana integral, “Nuestra Señora de Lourdes”, han venido ustedes muy numerosos para la procesión, la misa y el encuentro fraterno en este día de Nuestra Señora. El intenso calor de la jornada no los ha arredrado o echado atrás; ojalá arda en nuestro corazón el amor de Dios, tanto e infinitamente más como ha ardido el sol a lo largo de nuestra procesión, y ahora mismo, durante esta celebración.
Nos encontramos congregados como Iglesia peregrina, en este lugar, donde este “centro” dedicado a la evangelización y a la caridad social en esta populosa barriada del partido de Pilar, llamado “Santa Brígida”, y esto en honor de la Santa sueca del medioevo, que tanto hizo por la unidad eclesial. Este centro, dedicado a la catequesis, al suplemento de la alimentación y nutrición de los niños de familias más pobres, al apoyo escolar y a la educación, en un “rico humanismo trascendente”.
Dada la importancia de los símbolos, el pasado año se ha inaugurado al ingreso de este barrio un importante monolito con una artística imagen de la misma Santa Brígida, la cual, en la diócesis, es patrona del ecumenismo espiritual, precisa y providencialmente en este lugar, en cuyo centro de promoción humana integral ha surgido uno de los grupos “de piedad ecuménica” de entre los más activos con los que contamos, esto es, un grupo de fieles católicos que oran por la unidad de la Iglesia, por el ecumenismo como ella lo entiende, y por el entendimiento en el diálogo interreligioso. Siempre que he visitado este centro de “Nuestra Señora de Lourdes” he experimentado, como palpable, la vivencia de la fraternidad. Fraternidad de la cual la fe cristiana es principio motor, porque la fe nos da fuerza, coraje y nos mueve a vivir en armonía y paz.  Al mismo tiempo, “promoción humana integral” posee como base de comprensión lo que la Iglesia entiende cuando defiende al ser humano a la «persona humana» como realidad única e inalienable[i], «creatura sagrada», admirable en la creación entera, «ser humano sagrado», es decir, la persona, piedra angular de la construcción de la sociedad humana, todo lo cual debe ir transmitiéndose en la educación.
Destaco también el respeto existente con relación a personas de otras confesiones cristianas o de otras religiones, numerosos en estas zonas del Gran Buenos Aires. Cultivemos ese respeto, dentro de la verdad y la justicia, porque como nos enseña el Papa Benedicto XVI “la apertura a Dios, radicada en la naturaleza humana, confiere plena dignidad a cada ser humano y es garante del pleno respeto recíproco entre las personas” pues “existe un ligamen inescindible entre libertad y respeto”[ii].
También quisiera decirles, queridos hermanos y hermanas, que una tarea fundamental para el progreso de los pueblos, es la educación de la sociedad y, de modo particular, de los jóvenes, para que se beneficien de los frutos de la cultura, incluyendo aquí el sentido religioso y moral, de tal manera que no vivamos sólo de «códigos» (aunque dichos códigos sean necesarios) sino de convicciones profundas, trascendentes, que encuentran su «humus» de crecimiento en la amistad social, la cual incluye “que se promueva la capacidad de admiración, de comprensión interna, de contemplación y de formarse un juicio personal, así como de cultivar el sentido religioso moral y social”[iii]
Este principio, me refiero al de la amistad social, se aplica también a la comunidad y a la convivencia social y política. Como lo dice el «Compendio de la Doctrina social de la Iglesia» “(…) esta convivencia adquiere todo su significado si está basada en la amistad civil y en la fraternidad (…) El campo de la amistad (…) es el del desinterés, el desapego de los bienes materiales, la donación, la disponibilidad interior a las exigencias del otro. La amistad civil, así entendida, es la actuación más auténtica del principio de fraternidad, que es inseparable de los de la libertad y la igualdad”[iv]
La amistad social, por su parte, ha de llevarnos a una solidaridad activa, basada en la fraternidad, que haga crecer, que dé renovadas fuerzas de caridad social o solidaridad. Mientras tanto, el concepto de solidaridad tiene que ver con el crecimiento común de toda la sociedad”[v]  y a eso tenemos que apuntar, a un legítimo progreso, con todas nuestras potencialidades, aspirar a un desarrollo integral, que junto con todo lo social, educativo, laboral,  incluya la dimensión espiritual, que nos da la fe y que si se transforma en el centro de nuestra vida, la cambiará desde dentro y nos dará renovadas energías a nuestro espíritu. Los insto a estudiar, a informarse, a formarse en la doctrina social de la Iglesia (existe el estupendo y no suficientemente conocido “Compendio de la Doctrina social de la Iglesia”) porque aquélla es “instrumento privilegiado de la evangelización”.
Por otra parte, algo más que quería recordarles es que nuestra diócesis posee un grupo misionero estable de cerca de 400 jóvenes, los cuales misionan juntos, cada año, en un lugar que se elige con el consejo presbiteral y la mesa del consejo pastoral: es nuestra “misión interior”, tanto más importante cuanto que estas regiones lo son de mucha migración, de hermanos y hermanas provenientes de las provincias del noroeste, del nordeste del país, y también de países hermanos tales como Paraguay y Bolivia. Espero que  jóvenes comprometidos con la pastoral de este centro “Nuestra Señora de Lourdes” puedan incluirse en grupos misioneros, así como quiera Dios que al resurgir vocacional que por su Gracia estamos viviendo en la diócesis de Zárate-Campana se unan también jóvenes de aquí, no menor de entre el grupo de monaguillos, quienes han recibido una muy buena formación. Esto dicho, tenemos claro que es siempre el Señor quien nos elige, y no nosotros a Él, pongamos nuestra libertad a disposición para que Él haga nuestra historia, nuestra vida.  Nosotros abramos nuestro corazón con humildad; a cada uno Dios nos mostrará su vocación y elección.
La Santísima Virgen, en su advocación de Nuestra Señora de Lourdes, nos ayude, nos asista, proteja a nuestras familias, y en especial a los enfermos (en esta Jornada del enfermo) y nos guíe en nuestro camino, el cual, si vamos de su mano, siempre nos conducirá a Jesucristo, el Hijo de Dios. Que Él sea nuestra luz.

+Oscar Sarlinga
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[i] Cf. J. RATZINGER, “The Dignity of the Human Person”, en H. VORGRIMLER (a cargo), Commentary on the Documents of Vatican II (vol. V) en Pastoral Constitution on the Church en the Modern World, New York, 1969, pp. 115-163.
[ii] BENEDICTO XVI, Mensaje del Santo Padre para la celebración de la XLIV Jornada mundial de la paz, 1ro. de enero de 2011, n. 3.
[iii] CONC. ECUM. VAT. II, Const. past. Gaudium et Spes, 59.
[iv] PONTIFICIO CONSEJO IUSTITIA ET PAX, COMPENDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA, c. La convivencia basada en la amistad civil, n. 390.
[v] Cf PONTIFICIO CONSEJO IUSTITIA ET PAX, COMPENDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA, c. Solidaridad y crecimiento común de los hombres, n. 194.

miércoles, 2 de febrero de 2011

FIESTA DE LA CANDELARIA EN BELÉN DE ESCOBAR

LA COMUNIDAD DIOCESANA DE ZÁRATE-CAMPANA CELEBRA HOY LA FIESTA DE LA CANDELARIA (“PRESENTACIÓN DEL SEÑOR”) CON SENTIDO ILUMINADOR DESDE LA FE Y SOCIAL, EN EL AMOR Y LA PAZ

BELÉN DE ESCOBAR (iglesia co-catedral de la diócesis de Zárate-Campana)

Las candelas encendidas, símbolo de la Luz de las Naciones en el Templo de Jerusalén, tal como lo vio el anciano Simeón
La imagen de Nuestra Señora de los Buenos Aires (que en realidad es una imagen de la Virgen de la Candelaria)

Ya se ha hecho tradicional en Belén de Escobar la celebración –presidida por el Sr. Obispo- de la Candelaria (“Presentación del Señor”) en la festividad eclesial que recuerda la presentación del Niño Jesús al Templo (“Luz de las Naciones, gloria de su Pueblo, Israel”, como lo llamó el anciano Simeón), con las candelas encendidas, que representan las Luminarias del Templo, así como, principalmente, la luz de la fe y del amor, luz que disipa todas las tinieblas que pueden anidar en el corazón humano.
En este día, más allá de las simbólicas candelas o velas encendidas, aun siendo éstas un signo elocuente, la diócesis de Zárate-Campana (y Escobar) pide a las familias católicas ofrecer al Niño Dios las buenas obras, pues el Día de la Candelaria implica el momento en que la Ssma. Virgen María, llevando en brazos a Jesús, se presentó ante el templo de Dios, llevando algunas velas y una paloma, obteniendo su purificación conforme a la Ley de Moisés, tras 40 días de dar a luz al Niño Dios. Es por esto que el Obispo Mons. Oscar Sarlinga ha solicitado que en todas las parroquias se haga una ofrenda especial para Caritas y se tome el compromiso de colaborar cada día más y mejor con la obra educativa de los colegios del Obispado (y de las congregaciones religiosas) para que ofrezcan un servicio en favor de los más necesitados.

PRESENTACIÓN DE JESÚS EN EL TEMPLO, DE FRA' ANGELICO
Templo de iglesia co-catedral del Señor
En este día, en la iglesia co-catedral de la Natividad se llevará la imagen del Niño Jesús ante la imagen de la Ssma. Virgen en su advocación de Nuestra Señora de los Buenos Aires (que es una imagen de la Candelaria) la cual se halla entronizada en la capilla lateral que lleva su nombre, en el lugar donde se hallan enterrados los restos de quien fuera la fundadora de Escobar (Eugenia Tapia de Cruz)  en una celebración a la cual se ha invitado a los miembros de la vida consagrada (religiosos, religiosas y equiparados, así como las vírgenes consagradas de la diócesis). Dentro de la ceremonia, el Sr. Obispo tomará la consagración en la vida virginal (esto es, como virgen consagrada) de una miembro de la comunidad parroquial de Belén de Escobar (y de Campana), la Srta. Teresa Ferlaino, quien se convertirá en la novena “virgen consagrada” presente en la circunscripción diocesana.
Para la Diócesis, la tradición del Día de la Candelaria va acompañada por el sentido de religiosidad popular que se ha acrecentado en los últimos años, y en especial luego de la entronización de la insigne imagen de Nuestra Señora de los Buenos Aires, para lo cual el Obispado ha restaurado por completo la capilla lateral del templo que ahora la alberga.
De este modo, la iglesia católica precisa que en Belén de Escobar  la celebración de la Candelaria cobra un tinte muy particular, pues empeña a las familias desde la colocación del “Nacimiento”, previo a la Navidad, y la colocación de la figura del Niño Dios, haciéndose “buenos hermanos”  los integrantes de la misma, quienes acuerdan presentar al Niño ante la iglesia, el 2 de febrero. No olvidemos que el tempo co-catedralicio se encuentra dedicado, precisamente, a “la Natividad del Señor”, esto es, al misterio de Navidad.
En el más estricto sentido religioso, la fiesta de la Candelaria se remonta a una tradición judía que obligaba a la mujer permanecer en cuarentena después del parto, debiendo acudir ante el templo al final de 40 días para sacrificar un animal y con su sangre se rociaba a una paloma, la cual se dejaba volar libremente, acto que significaba que la mujer quedaba purificada por la sangre que había derramado durante el parto.
Y en el caso de la la Ssma. Virgen María, quien tuvo un parto virginal, cumple por humildad con la Ley y a los cuarenta días se presentó al templo. Este rito era purificatorio y se destacaba por llevar velas. El mundo cristiano trató de hacer procesiones con velas y como candela –en latín significa vela– se le empezó a llamar la fiesta de la Candelaria.
Como hemos dicho, también se celebra en la Candelaria el “Día de la Vida Consagrada”. En efecto,
la iglesia católica también celebra este dos de febrero, el “Día de la Vida Consagrada”, es decir, las jóvenes que deciden dedicar su vida a Dios y a predicar el Evangelio, olvidándose de las comodidades de la vida mundana y dedicándose en todo a la obra eclesial.
En la diócesis de Zárate-Campana son numerosas las comunidades de religiosas (algunas de las cuales se han establecido en los últimos tres años, tales como las hermanas del Niño Jesús (en Presidente Derqui, dedicadas a la promoción humana integral; las Hnas. del Instituto “Mater Dei” (en Ing. Maschwitz, dedicadas a la catequesis y a la Liturgia) y las Hnas. de la Caridad de Jesús (excongregación de las Hnas. de la caridad de Miyazaki, de origen japonés) dedicadas a las familias, a través de los niños, y en especial de los más pobres y necesitados).
Puede verse el panorama de la vida consagrada en la diócesis de Zárate-Campana (partidos civiles de Escobar, Campana, Zárate, Baradero, Pilar, Exaltación de la Cruz y San Antonio de Areco) en la página oficial del Obispado (www.obispadozaratecampana.org) y en especial en el blog allí incluido, a saber: http://vidaconsagradazc.blogspot.com/